زمان تقریبی مطالعه: 16 دقیقه
 

رسول پرویزی




رسول پرویزی (زاده ۱۲۹۸ خورشیدی - درگذشته آبان ۱۳۵۶) در جنوب ایران در شهرستان بوشهر متولد شد. نویسندهٔ داستان‌های کوتاه ایرانی دهه‌های ۱۳۲۰ و ۳۰ خورشیدی بود. نماینده حوزه انتخابیه دشتستان در مجلس شورای ملی در دوره های بیست یکم، بیست و دوم و بیست و سوم و نماینده دوره هفتم مجلس سنای ایران بود. وی هم‌چنین علاوه بر این‌که سناتور شیراز هم شده بود، ریاست لژیون خدمتگذاران بشر را هم برعهده داشت.


۱ - سمت‌ها


وی پس از گذراندن تحصیلات متوسطه به سمت آموزگاری مشغول گردید. در سال‌های ۱۳۱۵ و ۱۳۱۶ آموزگار دبیر دبیرستان بوشهر و از سال ۱۳۱۷ به بعد در شرکت‌های دولتی فارس و بنادر شیراز و هم‌چنین بانک فلاحتی و شرکت توزیع قند و شکر و شرکت سهامی تلفن ایران مشغول بود.
[۱] مرکز بررسی اسنادتاریخی وزارت اطلاعات، رجال عصرپهلوی به روایت اسناد ساواک رشیدیان به روایت اسناد ساواک، ج۲، ص۴۸۳، تهران، ۱۳۸۹.
وی نویسنده روزنامه‌نگار و طنزپرداز، شوخ طبع و نکته یاب استان فارس بود. وی نویسندهٔ داستان‌های کوتاه و نماینده بوشهر در مجلس شورای ملی بود. بعدها به علت تصدی مناصب حکومتی (سناتور) نوشتن را ادامه نداد.
[۲] بهنود، مسعود، از سیدضیاء الدین تا بختیار، ص۴۳۷، تهران، جاویدان، ۱۳۶۹.
وی بعد از سال ۱۳۳۲ بعد عضو هیئت مدیره‌ی شرکت تلفن بود، از نظر اداری شرکت تلفن در آن زمان ارزشی نداشت، تا به هیئت مدیره‌اش برسد. از نظر مقام هم هیئت مدیره‌اش مقامی نبود تا یکی از اعضای کوچکش باشد. اما این شغل آغاز دگردیسی (تغییر بنیادی) رسول پرویزی بود.
[۳] بهزادی، علی، شبه خاطرات، ص۱۴۵، تهران، نگارستان کتاب، ۱۳۷۸.
[۴] مرکز بررسی اسنادتاریخی وزارت اطلاعات، رجال عصرپهلوی به روایت اسناد ساواک رشیدیان به روایت اسناد ساواک، ج۲، ص۴۸۳، تهران، ۱۳۸۹، ج۲، ص۴۳۷.
وی هم‌چنین علاوه بر این‌که سناتور شیراز هم شد بنا به تقاضای اسدالله علم ریاست لژیون خدمتگذاران بشر را هم که اولین سال تاسیس آن بود را هم برعهده گرفت.
[۵] بهزادی، علی، شبه خاطرات، ص۱۴۷، تهران، نگارستان کتاب، ۱۳۷۸.
[۶] مرکز بررسی اسنادتاریخی وزارت اطلاعات، رجال عصرپهلوی به روایت اسناد ساواک رشیدیان به روایت اسناد ساواک، ج۲، ص۴۳۷، تهران، ۱۳۸۹.


۲ - فعالیت‌های ادبی و نویسندگی


وی کار نویسندگی را با فعالیت‌های تند سیاسی در شیراز آغاز کرد، بعدها که به تهران آمد مدتی با روزنامه‌ی‌های شرق میانه و ایران ما و جراید دیگر همکاری می‌کرد تا این‌که به حرگه‌ی نویسندگان سخن پیوست و در حقیقت دوران نویسندگی او از این زمان آغاز شد. بسیاری از نوشته‌ها و قطعات وی جایی در ادبیات فارسی دارد؛
[۷] احمدی، احمد و رزمجو، حسین، برگزیده‌ی نثر فارسی، ص۴۰۲-۴۰۰، مشهد، باستان، ۱۳۴۵.
از جمله این‌که وی در سال ۱۳۳۶ نخستین و معروف‌ترین مجموعه داستان خود، «شلوارهای وصله‌دار»، را منتشر کرد. در ادبیات داستانی ایران، رسول پرویزی را بیشتر با این اثر می‌شناسند.
[۸] احمدی، احمد و رزمجو، حسین، برگزیده‌ی نثر فارسی، ص۴۰۲-۴۰۰، مشهد، باستان، ۱۳۴۵.
اثری که چاپ اول آن در سال ۱۳۳۶ه،ش توسط انتشارات امیرکبیر صورت گرفت و پاره‌ای از قصه‌های طنزآمیز آن با استقبال مواجه شد. خصوصا داستان‌های کوتاه "قصه‌ی عینکم"، "پالتو حنائیم"، "شلوارهای وصله‌دار" و "زنگ انشا". اما کتاب بعدی وی که "لولی سرمست" بود، چنگی به دل نزد و نه منتقدان را خوش آمد و نه خوانندگان را. حتی شیوه‌ی نگارش وی نیز که "سهل و ساده و بی‌پیرایه و به زبان ساده‌ی مادری و فارسی خودمانی بود به ماندگاری خیلی از آثارش کمکی نکرد. رسول پرویزی روزگاری می‌گفت: «...بدین فکر بودم که از قلم تیشه‌ای بسازم و اجتماعی را که در آن کودکان هم تامین ندارند بگوبم...»
[۹] میر عابدینی، حسن، صد سال داستان نویسی ایران، ج۱ و۲، ص۳۶۱، نشر چشمه، تهران ۱۳۷۷.
در واقع پرویزی سال‌ها در مجلات قلم زده بود و خود را به عنوان یکی از نمایندگان اصلی تیپ داستانی جمالزاده معرفی کرده بود؛ با این حال رسولی نتوانست همراه و همگام با چهره‌های تاثیرگذارتر؛ مانند صادق هدایت، بزرگ علوی، و صادق چوبک حرکت کند.
[۱۰] افشار، ایرج، نثر فارسی معاصر، ص۹۰۱، تهران، معرفت، ۱۳۵۶.
دومین کتاب او، «لولی سرمست»، در سال ۱۳۴۶ منتشر شد. کارنامه ادبی پرویزی در این دو مجموعه داستان خلاصه می‌شود؛ از این دو اثر مشهورش «شلوارهای وصله‌دار» بر نویسندگان هم‌ دوره و دوره‌های بعد بسیار تاثیرگذار بود، داستانی به نام «قصهٔ عینکم»، از مجموعهٔ «شلوارهای وصله‌دار»، در کتاب ادبیات فارسی پیش دانشگاهی گنجانده شده ‌است در مجموعه داستان "شلوارهای وصله‌دار" که شامل ۲۰ داستان کوتاه است و به بعضی از آن‌ها اشاره شد، دو قصه نیز حائز اهمیت است که "شیرمحمد" و "زار صفر" از آن جمله‌اند و شخصیت پردازی‌ها طوری است که ما را با خود به "هوای تفتیده‌ی دشتسستان" و دیدار "مردان آفتاب خورده‌ی سرنترس و جنگجو و حق جوی" جنوب می‌برد.
[۱۱] پرویزی، رسول، شلوار‌های وصله‌دار، ص۲۶، چاپ ششم، کتابهای پرستو، مؤسسه انتشارات امیر کبیر، تهران، ۱۳۵۳.
[۱۲] پرویزی، رسول، شلوار‌های وصله‌دار، ص۱۱۴، چاپ ششم، کتابهای پرستو، مؤسسه انتشارات امیر کبیر، تهران، ۱۳۵۳.
و از طریق زبان و قلم خود توانست به دربار وصل شود و قلم خود را در اختیار مقام و ثروت قرار داد و به نان و نوایی رسید.
[۱۳] فردوست، حسین، ظهور و سقوط سلطنت پهلوی، ج۱، ص۲۶۰، انتشارات اطلاعات، تهران.


۳ - فعالیت‌های وی در حزب تودۀ


شیراز بعد از شهریور ۱۳۲۰ جزو منطقه‌ی نفوذ انگلیسی‌ها بود و قشقایی‌ها که مخالف احزاب چپ بودند، با رفتن رضاشاه قدرت زیادی پیدا کرده بودند و در هر فرصتی حزب توده را می‌کوبیدند؛ ولی با این حال حزب توده توانسته بود با بهره‌برداری از نفوذ معنوی روزنامه‌ی سروش و به علت مخالفت مردم با سیاست انگلیس در آن شهر ریشه بدواند و جوانان و روشن‌فکران را به حزب علاقه‌مند کند. یکی از این جوانان رسول پرویزی عضو موسس حزب توده در شیراز بود که خیلی زود به عضویت کمیته‌ی مرکزی حزب در استان فارس درآمد. او چند سال در شیراز و فارس به فعالیت‌های سیاسی و ادبی پرداخت و سپس تصمیم گرفت به تهران برود.
[۱۴] بهزادی، علی، شبه خاطرات، ص۱۴۳، تهران، نگارستان کتاب، ۱۳۷۸.
[۱۵] مرکز بررسی اسناد تاریخی، جشن تاجگذاری به روایت اسناد، ص۱۹۵-۱۹۴، تهران، مرکزبررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات، ۱۳۸۵.
او در تهران با گروه جهانگیر تفضلی و «ایران ما» آشنا شد بعد با مجله‌ی سخن همکاری کرد و سپس به جرگه‌ی اسدالله علم پیوست، او در اولین کارش در تهران سعی کرد که به قیمتی که شده از قید و بند حزب توده خلاصی یابد که انشعاب خلیل ملکی و جلال آل احمد این امکان را برای او فراهم کرد. او تا وقتی که عضو حزب توده بود نه تنها در نوشتن، بلکه در تفکر هم مقید سبک و سیاق حزب توده بود؛ اما با انشعاب از حزب توده می‌توانست هر موضوعی که به ذهنش می‌رسید را بر روی کاغذ بیاورد، این بود که خود را از قید و بند این حزب رهانید.
[۱۶] مرکز بررسی اسناد تاریخی، جشن تاجگذاری به روایت اسناد، ص۱۹۵-۱۹۴، تهران، مرکزبررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات، ۱۳۸۵.
[۱۷] اتحاد، هوشنگ، پژوهشگران معاصر ایران، ج۹، ص۳۱۰-۳۱۱، تهران، فرهنگ معاصر، ۱۳۷۸.


۴ - تاثیر تحولات سیاسی در سبک نوشتن پرویزی


علی بهزادی نویسنده‌ی کتاب شبه خاطرات می‌نویسد: «رسول پرویزی برای برای بسیاری از مردم ما، در تاریخ معاصر رسول پرویزی نام یک شخص بود با دو شخصیت؛ وی اول نویسنده‌ای بود مردمی (مدت زمانی توده‌ای) که از بطن جامعه برخاسته بود، درد طبقات مردم را می‌شناخت، با مسائل و مشکلات آشنا بود و آن‌ها را با قلمی شیرین در آثار خود منعکس می‌کرد. وی در میان جوانان به خصوص در میان روشن‌فکران محبوبیتی به سزا داشت. رسول دوم مردی بود که می‌خواست به سرعت ترقی کند، به این مناسبت خیلی زود طبقه‌ی خود را رها کرد، مشکلات و دردهای مردم را از یاد برد، ذوق و قلم خود را در اختیار صاحبان قدرت قرار داد و با حمایت آن‌ها به مقامات بالا رسید؛ اما، او با آن‌که از طبقه‌ی خود بریده بود و به اعیان و اشراف و رجال پیوسته بود، آن‌ها هرگز او را این مرد بلند قد عینکی و بد لباس ولی خوش سخن را که در حرف زدن مراعات هیچ‌ کس و هیچ چیز را نمی‌کرد از خود ندانستند، آن‌ها معتقد بودند که او هرچه دارد از اربابش اسدالله علم دارد، اگر علم نبود، او هم نبود. زمان نشان داد که این‌ها با همه‌ی بی‌دانشی اشتباه نمی‌کردند. من رسول اول را با خواندن آثارش در سال‌های ۲۲ و ۲۳ شناختم در آن زمان دانش‌آموز بودم، و او نویسنده بود. اما با رسول دوم در ۱۰ سال پس از آن، بعد از ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ آشنا شدم. در این سال‌ها من روزنامه نویس بودم و او عضو هیئت مدیره‌ی شرکت تلفن و همدم و همنشین علم بود.»
[۱۸] بهزادی، علی، شبه خاطرات، ص۱۴۲، تهران، زرین، ۱۳۷۵.
[۱۹] اتحاد، هوشنگ، پژوهشگران معاصر ایران، ص۳۰۶، تهران، فرهنگ معاصر، ۱۳۸۵.


۵ - رابطه‌ پرویزی با اسدالله علم


جهانگیر تفضلی که قبل از همه رسول پرویزی را کشف کرده بود، در دوره‌ی جدید «ایران ما» هنگامی که همه‌ی یارانش او را ترک کردند، از رسول نهایت استفاده را برد و چون نگرانی نداشت که رقیبش شود، برای نخستین بار رسول را به بارگاه علم معرفی کرد. در آن‌جا بود که رسول خوش صحبت و خوش مشرب خیلی زود جایگاهش را در دل علم بازکرد.
[۲۰] بهزادی، علی، شبه خاطرات، ص۱۴۳-۱۴۴، تهران، زرین، ۱۳۷۵.
[۲۱] طلوعی، محمود، چهره واقعی علم، ص۱۳۶-۲۱۶، تهران، علم، ۱۳۸۲.
علم بعد در دوران بعد از کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ که ایران را ترک کرده بود، پس از سقوط دولت دکتر مصدق و بازگشت به ایران زندگانی جدیدی را آغاز کرد و طی یک برنامه حساب شده، عده‌ای را که در کارهای ادبی و اجتماعی و سیاسی دارای اسم و رسم بودند و گروهی از روزنامه‌نگاران کانون مطبوعات را صبح‌ها و شب‌ها دعوت می‌کرد که گل سرسبد این‌ها رسول پرویزی بود.
[۲۲] بهزادی، علی، شبه خاطرات، ص۱۴۵-۱۴۶، تهران، زرین، ۱۳۷۵.
[۲۳] مرکز بررسی‌های اسناد تاریخی وزارت اطالاعات، آیت‌الله حاج شیخ غلامحسین به روایت اسناد ساواک، ص۷، تهران، ‌۱۳۸۸‌.
تعدادی از سران سابق حزب توده شیراز را در خدمت داشت که افراد معروفی بودند، یکی از آن‌ها رسول پرویزی نویسنده‌ی معروفی بود که از بوشهر نماینده و سناتور می‌شد.
[۲۴] فردوست، حسین، ظهور و سقوط سلطنت پهلوی، جستارهایی از تاریخ معاصر ایران، (خاطرات ارتشبد سابق حسین فردوست)، ج۱، ص۲۵۷، تهران، موسسه مطالعات و پژوهشهای سیاسی، اطلاعات، چاپ۱، ۱۳۷۰.
رسول پرویزی مشاور و سخنگوی علم هم بود که بعد از واقعه‌ی ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ه.ش به این مقام رسید.
[۲۵] فردوست، حسین، ظهور و سقوط سلطنت پهلوی، جستارهایی از تاریخ معاصر ایران، (خاطرات ارتشبد سابق حسین فردوست)، ج۱، ص۳۷۸، تهران، موسسه مطالعات و پژوهشهای سیاسی، اطلاعات، چاپ۱، ۱۳۷۰.
رسول پرویزی که اسدالله علم را «حضرت امیر» می‌نامید، وی معاون نخست وزیر اسدالله بود
[۲۶] الموتی، مصطفی، ایران در عصر پهلوی، ج۱۵، ص۱۷۳، لندن، پکا، ۱۳۷۴.
[۲۷] عاقلی، باقر، روزشمار تاریخ ایران، ج۲، ص۱۴۲، تهران، گفتار ۱۳۷۹.
[۲۸] عاقلی، باقر، روزشمار تاریخ ایران، ج۲، ص۱۵۱، تهران، گفتار ۱۳۷۹.
به تنهایی کافی بود که با ذکر صدها مثل و متل همه‌ی حضار در ضیافت علم را بخنداند، وی با این اعمال موجبات انبساط خاطر اسدالله را فراهم می‌کرد. او در این زمینه بسیار هنرمند بود.
[۲۹] بهزادی، علی، شبه خاطرات، ص۱۴۶، تهران، زرین، ۱۳۷۵.
[۳۰] طلوعی، محمود، چهره واقعی علم، ص۱۰، تهران، علم، ۱۳۸۲.
زمانی هم که علم نخست‌وزیر شد. وی مامن نخست وزیر شد.
[۳۱] بهزادی، علی، شبه خاطرات، ص۱۴۶، تهران، زرین، ۱۳۷۵، ص۱۴۷.
[۳۲] اتحاد، هوشنگ، پژوهشگران معاصر ایران، ج۹، ص۳۱۲ -۳۱۵، تهران، فرهنگ معاصر، ۱۳۸۵.
وی در وزارت دربار علم هم بنا به درخواست علم سناتور انتخابی شیراز شد. در یک کلام این‌که رسول پرویزی خود را مدیون علم می‌دانست و غلام حلقه به گوش وزیر دربار شده بود.
[۳۳] بهزادی، علی، شبه خاطرات، ص۱۴۷، تهران، زرین، ۱۳۷۵.
[۳۴] مرکز بررسی اسناد تاریخی، مطبوعات عصر پهلوی به روایت اسناد ساواک، ص۳۳۹، تهران، ۱۳۷۹.


۶ - عضویت در حزب مردم


هنگامی که علم نخست وزیر شد، وی اقدام به تشکیل حزب مردم در سال ۱۳۳۶ کرد، اغلب این‌ها از اعضای موسس و بعضی عضو کمیته‌ی مرکزی حزب او بودند. به این ترتیب بود که رسول به عضویت کمیته‌ی مرکزی حزب «مردم» درآمد و وقتی انتخابات دو حزبی شد (حزب «میلیون» اقبال _ حزب «مردم» علم) رسول پرویزی هم از شهر لار به وکالت رسید.
[۳۵] بهزادی، علی، شبه خاطرات، ص۱۴۷-۱۴۶، تهران، زرین، ۱۳۷۵.
[۳۶] اتحاد، هوشنگ، پژوهشگران معاصر ایران، ج۹، ص۳۱۴، تهران، فرهنگ معاصر، ۱۳۸۵.
[۳۷] مرکز بررسی اسناد تاریخی، جشن تاجگذاری به روایت اسناد، ص۱۹۵، تهران، مرکزبررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات، ۱۳۸۵.
[۳۸] مرکز بررسی‌های اسناد تاریخی وزارت اطالاعات، حزب مردم به روایت اسناد ساواک، ص۷، تهران، ‌۱۳۸۸‌.


۷ - تاسیس لژیون خدمتگذار بشر


طبق گفته‌های کتاب شبه خاطرات آمده است که «...در وزارت دربار علم؛ پرویزی علاوه بر این‌که بنا به خواست و نظر علم به مقام سناتوری رسید. وی چندی بعد به مقام تشریفاتی و اسم و رسم‌داری به نام لژیون خدمتگذاران بشر که به وسیله‌ی دربار تاسیس شد ـ که باز علم واسطه شد و موافقت شاه را جلب کرد ـ و رسول، این نویسنده‌ی معروف، این تصدی مهم فرهنگی را به دوش بکشد.
[۳۹] بهزادی، علی، شبه خاطرات، ص۱۴۷، تهران، زرین، ۱۳۷۵.
[۴۰] اتحاد، هوشنگ، پژوهشگران معاصر ایران، ج۹، ص۳۱۲، تهران، فرهنگ معاصر، ۱۳۸۵ن.
[۴۱] مرکز بررسی‌های اسناد تاریخی وزارت اطالاعات، حزب میلیون به روایت اسناد ساواک‌، ص۱۰۸، تهران، ‌۱۳۸۸‌.
در اوایل دهه ۵۰ و در شرایطی که در گوشه و کنار تهران هزاران حلبی‌آباد و حصیرآباد بدونه برق و آب و فاضلاب از زمین می‌رویید و ساکنان آن در فقر و گرسنگی، کثافت و بیماری و آلوده به فساد و معصیت به سر می‌برند، شاه تصمیم گرفت که جمعی از جوانان پسر و دختر را از ایران و سایر کشورهای جهان جمع کند، تا این لژیونرها در چهار گوشه‌ی جهان با فقر و بیماری و معصیت مبارزه کنند. پرویزی رئیس این تشکیلات عظیم شد. وی بارها هزاران بلیط (فرست کلاس) در کشوی میز خود آماده داشت، تا به محض آن‌که بیماری واگیرداری در نقطه‌ای از جهان کشتار به راه بیندازد، لژیونرهای آقای رسول برای مساعدت به سرعت به آن‌جا بشتابند.
[۴۲] بهزادی، علی، شبه خاطرات، ص۱۴۷، تهران، زرین، ۱۳۷۵.


۸ - پایان کار وی


رسول پرویزی چند ماه قبل از سرور خود (اسدالله علم) در پی یک بیماری درگذشت، وی روز هشتم آبان سال ۱۳۵۶ش- وی در سن ۵۸ سالگی درگذشت. دوستان و علاقه‌مندانش نگذاشتند، سناتوروار به خاک سپرده شود. او را به شیراز بردند و در حافظیه به خاک سپردند. وقتی رسول مرد، علم هنوز زنده بود. مجلس ترحیم او پر از جمعیت بود. عده‌ای گفتند، جمعیت برای آقای علم آمده‌اند.
[۴۳] بهزادی، علی، شبه خاطرات، ص۱۵۴-۱۵۵، تهران، زرین، ۱۳۷۵.
خبر درگذشت رسول را خیلی دیر به اسدالله علم دادند، او بسیار متاثر شد؛ ولی نه آن‌قدر که اطرافیانش تصور می‌کردند، چون خوب می‌دانست که دیدار مجدد آن‌ها دیری نخواهد پایید (در این موقعه خود علم هم در بستر بیماری بود).
[۴۴] بهزادی، علی، شبه خاطرات، ص۱۵۴-۱۵۵، تهران، زرین، ۱۳۷۵.
[۴۵] اتحاد، هوشنگ، پژوهشگران معاصر ایران، ج۹، ص۳۱۶-۳۱، تهران، فرهنگ معاصر، ۱۳۸۵.
اخیرا کتابی از او به نام «قصه‌های رسول» هم منتشر شده است.
[۴۶] اتحاد، هوشنگ، پژوهشگران معاصر ایران، ج۹، ص۳۱۶-۳۱، تهران، فرهنگ معاصر، ۱۳۸۵


۹ - پانویس

 
۱. ↑ مرکز بررسی اسنادتاریخی وزارت اطلاعات، رجال عصرپهلوی به روایت اسناد ساواک رشیدیان به روایت اسناد ساواک، ج۲، ص۴۸۳، تهران، ۱۳۸۹.
۲. ↑ بهنود، مسعود، از سیدضیاء الدین تا بختیار، ص۴۳۷، تهران، جاویدان، ۱۳۶۹.
۳. ↑ بهزادی، علی، شبه خاطرات، ص۱۴۵، تهران، نگارستان کتاب، ۱۳۷۸.
۴. ↑ مرکز بررسی اسنادتاریخی وزارت اطلاعات، رجال عصرپهلوی به روایت اسناد ساواک رشیدیان به روایت اسناد ساواک، ج۲، ص۴۸۳، تهران، ۱۳۸۹، ج۲، ص۴۳۷.
۵. ↑ بهزادی، علی، شبه خاطرات، ص۱۴۷، تهران، نگارستان کتاب، ۱۳۷۸.
۶. ↑ مرکز بررسی اسنادتاریخی وزارت اطلاعات، رجال عصرپهلوی به روایت اسناد ساواک رشیدیان به روایت اسناد ساواک، ج۲، ص۴۳۷، تهران، ۱۳۸۹.
۷. ↑ احمدی، احمد و رزمجو، حسین، برگزیده‌ی نثر فارسی، ص۴۰۲-۴۰۰، مشهد، باستان، ۱۳۴۵.
۸. ↑ احمدی، احمد و رزمجو، حسین، برگزیده‌ی نثر فارسی، ص۴۰۲-۴۰۰، مشهد، باستان، ۱۳۴۵.
۹. ↑ میر عابدینی، حسن، صد سال داستان نویسی ایران، ج۱ و۲، ص۳۶۱، نشر چشمه، تهران ۱۳۷۷.
۱۰. ↑ افشار، ایرج، نثر فارسی معاصر، ص۹۰۱، تهران، معرفت، ۱۳۵۶.
۱۱. ↑ پرویزی، رسول، شلوار‌های وصله‌دار، ص۲۶، چاپ ششم، کتابهای پرستو، مؤسسه انتشارات امیر کبیر، تهران، ۱۳۵۳.
۱۲. ↑ پرویزی، رسول، شلوار‌های وصله‌دار، ص۱۱۴، چاپ ششم، کتابهای پرستو، مؤسسه انتشارات امیر کبیر، تهران، ۱۳۵۳.
۱۳. ↑ فردوست، حسین، ظهور و سقوط سلطنت پهلوی، ج۱، ص۲۶۰، انتشارات اطلاعات، تهران.
۱۴. ↑ بهزادی، علی، شبه خاطرات، ص۱۴۳، تهران، نگارستان کتاب، ۱۳۷۸.
۱۵. ↑ مرکز بررسی اسناد تاریخی، جشن تاجگذاری به روایت اسناد، ص۱۹۵-۱۹۴، تهران، مرکزبررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات، ۱۳۸۵.
۱۶. ↑ مرکز بررسی اسناد تاریخی، جشن تاجگذاری به روایت اسناد، ص۱۹۵-۱۹۴، تهران، مرکزبررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات، ۱۳۸۵.
۱۷. ↑ اتحاد، هوشنگ، پژوهشگران معاصر ایران، ج۹، ص۳۱۰-۳۱۱، تهران، فرهنگ معاصر، ۱۳۷۸.
۱۸. ↑ بهزادی، علی، شبه خاطرات، ص۱۴۲، تهران، زرین، ۱۳۷۵.
۱۹. ↑ اتحاد، هوشنگ، پژوهشگران معاصر ایران، ص۳۰۶، تهران، فرهنگ معاصر، ۱۳۸۵.
۲۰. ↑ بهزادی، علی، شبه خاطرات، ص۱۴۳-۱۴۴، تهران، زرین، ۱۳۷۵.
۲۱. ↑ طلوعی، محمود، چهره واقعی علم، ص۱۳۶-۲۱۶، تهران، علم، ۱۳۸۲.
۲۲. ↑ بهزادی، علی، شبه خاطرات، ص۱۴۵-۱۴۶، تهران، زرین، ۱۳۷۵.
۲۳. ↑ مرکز بررسی‌های اسناد تاریخی وزارت اطالاعات، آیت‌الله حاج شیخ غلامحسین به روایت اسناد ساواک، ص۷، تهران، ‌۱۳۸۸‌.
۲۴. ↑ فردوست، حسین، ظهور و سقوط سلطنت پهلوی، جستارهایی از تاریخ معاصر ایران، (خاطرات ارتشبد سابق حسین فردوست)، ج۱، ص۲۵۷، تهران، موسسه مطالعات و پژوهشهای سیاسی، اطلاعات، چاپ۱، ۱۳۷۰.
۲۵. ↑ فردوست، حسین، ظهور و سقوط سلطنت پهلوی، جستارهایی از تاریخ معاصر ایران، (خاطرات ارتشبد سابق حسین فردوست)، ج۱، ص۳۷۸، تهران، موسسه مطالعات و پژوهشهای سیاسی، اطلاعات، چاپ۱، ۱۳۷۰.
۲۶. ↑ الموتی، مصطفی، ایران در عصر پهلوی، ج۱۵، ص۱۷۳، لندن، پکا، ۱۳۷۴.
۲۷. ↑ عاقلی، باقر، روزشمار تاریخ ایران، ج۲، ص۱۴۲، تهران، گفتار ۱۳۷۹.
۲۸. ↑ عاقلی، باقر، روزشمار تاریخ ایران، ج۲، ص۱۵۱، تهران، گفتار ۱۳۷۹.
۲۹. ↑ بهزادی، علی، شبه خاطرات، ص۱۴۶، تهران، زرین، ۱۳۷۵.
۳۰. ↑ طلوعی، محمود، چهره واقعی علم، ص۱۰، تهران، علم، ۱۳۸۲.
۳۱. ↑ بهزادی، علی، شبه خاطرات، ص۱۴۶، تهران، زرین، ۱۳۷۵، ص۱۴۷.
۳۲. ↑ اتحاد، هوشنگ، پژوهشگران معاصر ایران، ج۹، ص۳۱۲ -۳۱۵، تهران، فرهنگ معاصر، ۱۳۸۵.
۳۳. ↑ بهزادی، علی، شبه خاطرات، ص۱۴۷، تهران، زرین، ۱۳۷۵.
۳۴. ↑ مرکز بررسی اسناد تاریخی، مطبوعات عصر پهلوی به روایت اسناد ساواک، ص۳۳۹، تهران، ۱۳۷۹.
۳۵. ↑ بهزادی، علی، شبه خاطرات، ص۱۴۷-۱۴۶، تهران، زرین، ۱۳۷۵.
۳۶. ↑ اتحاد، هوشنگ، پژوهشگران معاصر ایران، ج۹، ص۳۱۴، تهران، فرهنگ معاصر، ۱۳۸۵.
۳۷. ↑ مرکز بررسی اسناد تاریخی، جشن تاجگذاری به روایت اسناد، ص۱۹۵، تهران، مرکزبررسی اسناد تاریخی وزارت اطلاعات، ۱۳۸۵.
۳۸. ↑ مرکز بررسی‌های اسناد تاریخی وزارت اطالاعات، حزب مردم به روایت اسناد ساواک، ص۷، تهران، ‌۱۳۸۸‌.
۳۹. ↑ بهزادی، علی، شبه خاطرات، ص۱۴۷، تهران، زرین، ۱۳۷۵.
۴۰. ↑ اتحاد، هوشنگ، پژوهشگران معاصر ایران، ج۹، ص۳۱۲، تهران، فرهنگ معاصر، ۱۳۸۵ن.
۴۱. ↑ مرکز بررسی‌های اسناد تاریخی وزارت اطالاعات، حزب میلیون به روایت اسناد ساواک‌، ص۱۰۸، تهران، ‌۱۳۸۸‌.
۴۲. ↑ بهزادی، علی، شبه خاطرات، ص۱۴۷، تهران، زرین، ۱۳۷۵.
۴۳. ↑ بهزادی، علی، شبه خاطرات، ص۱۵۴-۱۵۵، تهران، زرین، ۱۳۷۵.
۴۴. ↑ بهزادی، علی، شبه خاطرات، ص۱۵۴-۱۵۵، تهران، زرین، ۱۳۷۵.
۴۵. ↑ اتحاد، هوشنگ، پژوهشگران معاصر ایران، ج۹، ص۳۱۶-۳۱، تهران، فرهنگ معاصر، ۱۳۸۵.
۴۶. ↑ اتحاد، هوشنگ، پژوهشگران معاصر ایران، ج۹، ص۳۱۶-۳۱، تهران، فرهنگ معاصر، ۱۳۸۵


۱۰ - منبع

سایت پژوهه، برگرفته از مقاله «رسول پرویزی»، تاریخ بازیابی ۹۵/۵/۲۷.    


رده‌های این صفحه : اعضای حزب توده | تراجم | درگذشتگان سده 14 (شمسی) | رجال سیاسی عصر پهلوی | مقالات پژوهه | نمایندگان مجلس ملی | نویسندگان




آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.